Na Romea.cz mají jasno: Chudák mladej tanvaldskej černej kluk je obětí starého zvrhlého fašouna a rasistického systému v ČR
Jen velmi neradi se pouštíme do kritiky kolegů redaktorů z romea.cz. Sami víme, jak je složité v české mediální džungli přežít a udržet si dlouhodobě čtenost a přízeň čtenářů. Chápeme, že tamější novináři mají předem nalinkováno, co a jak mají psát. Přesto nám přijde poněkud nevkusné,když se romea.cz přiživuje na tanvaldské tragédii.
V Tanvaldu zemřel mladý muž, další byl postřelen a třetí muž je nyní vyšetřován policií, jestli jeho sebeobrana byla oprávněná. Případně, jestli to vůbec sebeobrana byla. Taková záležitost logicky zasáhne život nejenom těchto tří osob, ale i jejich rodin, známých a přátel. Lhostejno, jestli šlo o „bílé“ Čechy, Romy, Vietnamce nebo jiné cizí státní příslušníky.
Zemřel prostě člověk, to je oč tu běží.
Proto by ani na romea.cz neměli nešťastných tanvaldských událostí zneužívat. Vyšetřování stále pokračuje a je přinejmenším neetické, pokud se redaktoři z romea.cz snaží vzbudit dojem, že případ není vyšetřován spravedlivě. Tedy, že státní zástupkyně i policisté jsou zaujatí. Zaujatí, protože v případu figurují dva romští muži.
Je předčasné jakkoli celý případ hodnotit. Na druhou stranu, není možné se tvářit tak, že náš úsudek není ovlivněn předsudky. Bylo by iluzorní se tvářit, že nevíme, k jaké verzi se většina z nás přiklání. Člověk se musí v duchu ptát na mnoho otázek a jejich odpovědi bohužel nejsou pro dva romské mladíky zrovna přiznivé.
Ale i bez ohledu na předsudky a naši nestrannost se jako první nabízí základní otázka:
Proč by bývalý policista a důchodce bezdůvodně střílel na dva romské mladíky?
Co by tím získal? Čekal snad, že dva mladí romští muži budou při penězích a on si jejich zastřelením a okradením přilepší na důchodě? To by přeci bylo čiré bláznovství.
Nabízí se tedy varianta, že se tyto tři osoby znaly již dříve a měly spolu nevyřízené účty. O ženu nejspíš nešlo. Těžko věřit tomu, že by byla možná existence milostného čtyřúhelníků, ve kterém by figurovali dva mladí Romové a jeden starý gadžo.
Ani varianta, že by důchodce snad někdy zapůjčil mladíkům peníze a ty mu je nechtěli vrátit, nevypadá příliš pravděpodobně. Věkový rozdíl i postavení ve společnosti nejspíš nenabízelo příliš velký prostor, kde by společně mohli navázat kontakt.
Potom se nabízí možnost, že byli všichni tři v době náhodného setkání notně opilí. Padlo pár urážek a v takovém stavu není nikdy daleko k tragickým následkům.
Mohli bychom vymyslet mnoho dalších možných variant, jak se vše událo. Je ovšem na policii, aby případ řádně prošetřila. Ať už si o policii myslíme cokoli, většina případů se smrtelným vyústěním je na našem území nakonec objasněna. Stejně tak těžko věřit tomu, že by se policie pod ostřížím dohledem romských aktivistů odvážila postupovat rasisticky a „nespravedlivě“. I kdyby sami policisté podléhali jistým předsudkům, neměli by šanci jimi ovlivnit celé vyšetřování. Nežijeme v době norimberských zákonů, ale v 21. století.
Je chybou pánů redaktorů na romea.cz, že už předem hystericky bijí na poplach a snaží se na „zcela obyčejný“ kriminalistický případ nazírat optikou diskriminace a snad i přímo rasismu.
Nesvědčí to nejenom samotnému případě, ale především vztahům mezi majoritní společností a romskou minoritou. Na jednu stranu volají romské iniciativy (aktivisté i novináři) po zlepšení vztahů mezi gadži a romy. Na stranu druhou je prostřednictvím svých nedomyšlených článků psaných ve jménu „pravdy a spravedlnosti“ velmi narušují.
Nehledejme za vším rasismus. Na druhou stranu, žijme v realitě, a to se týká obou společenstev. Předsudky majoritní společnosti byly živeny po dlouhá staletí. A ruku na srdce, chyba rozhodně nebyla vždy v nás gadžech. Romové si za naši nedůvěrou mohou z velké části sami.
Celá věc se nemá tak, že se musí změnit vnímání „bílé“ většiny, jak se nás snaží přesvědčit multikulturní nadšenci typu Kocába, Stehlíkové a s nimi celá socialistická Evropská unie.
Jádro pudla je v tom, že změnit se musí především sami Romové. Čím dříve to pochopí, tím lépe pro nás všechny.
Čtěte také:
Zakládají Romové eurovod z Bruselu do vlastních kapes?
Jednu generaci Cikánů tady „vychovali“ Kocábové
Jak fašizující extrémisté lynčují utiskované Rómy