reklama
reklama

Nesmrtelný Politik Ronald Reagan

Autor: Ivana Haslingerová | Publikováno: 9.6.2007 | Rubrika: Historie
Ilustrace

Před třemi lety 6.června 2004, odešel  ve věku 93 let  největší americký president a nejvýznamnější politik, kterému vděčí celý svět včetně naší republiky za odchod komunistických režimů na smetiště dějin,  politik, jehož hlavním politickým krédem bylo, že komunismus je ve své bytostné podstatě zlý režim, se kterým nelze mírově koexistovat, ale proti kterému je nutné bojovat, politik, kterému i my vděčíme za to, že již nežijeme v komunistickém marasmu - Ronald Reagan. Díky němu se celý civilizovaný svět zbavil největšího neštěstí lidstva, sovětského komunismu, a Evropa přestala žít v tyranii.

Ještě za jeho života historie ukázala, že právě v osudových a krizových situacích se plně vyjevují dobré a špatné vlastnosti politických vůdců. Dobrý vůdce, jakým byl právě Reagan, musí mít odvahu říci nahlas, co sice každý stejně ví, ale bojí se to vyslovit. A prezident Reagan byl přesvědčen o tom, že komunistické režimy představují morální zlo a hrozbu, proti které je nutné bojovat a co je důležité, nebál se to vyslovit nahlas. Historie boje s komunismem ukázala, jak důležitá byla Reaganova osobní odvaha a vůdčí schopnosti ukotvené v hlubokém morálním přesvědčení o správnosti konečného cíle. Deset let po nástupu Reagana do úřadu prezidenta se zhroutil celý komunistický blok.

Vzpomínám, jakým šokem bylo pro tehdejší sovětské politiky zvolení Reagana  v roce 1980 americkým prezidentem. Až do té doby jim totiž Amerika ustupovala a oni její politické ústupky brali  jako známku slabosti a jako signál, že si mohou dovolit více a více, jak ukázaly události v Československu, Afghánistánu, Angole, Nicaragui a jinde. Hospodářské styky sloužily navíc Sovětům především k získávání moderní technologie a devizových příjmů s cílem zvyšovat technickou vyspělost armády. Reagan učinil podobně politice konec.  Jedním z prvních Reaganových opatření po nástupu do úřadu bylo výrazné zvýšení vojenských výdajů, které byly za Carterovy vlády postupně omezovány. Sovětský svaz se snažil odpovědět stejně, ale Reagan byl pevně přesvědčen o mnohem větší ekonomické síle americké ekonomiky založené na volném trhu v porovnání s centrálně regulovanou sovětskou ekonomikou. Stejně tak byl přesvědčen, že sovětská ekonomika se pod tíhou snahy udržet vojenskou paritu se Spojenými státy zhroutí. Reaganova vláda rovněž přistoupila k omezování hospodářského styku se Sovětským svazem především pokud jde o vývoz vyspělé technologie a poskytování dotovaných úvěrů.

            Nová americká politika prezidenta Reagana vyvolala vlnu negativních reakcí nejen v Kremlu ale i u řady západoevropských politiků a tzv. "intelektuálů". Tento odpor se projevil velmi intenzivně v souvislosti s rozmisťováním raket středního doletu v západní Evropě a po vyhlášení Reaganova programu tzv. "hvězdných válek" neboli vytvoření obranného štítu proti napadení jadernými raketami. Reagan byl však hluboce přesvědčen o morální správnosti svého tvrdého přístupu ke komunistickému zlu, a toto přesvědčení mu dodávalo sílu i v takových situacích, kdy o její správnosti pochybovali jeho nejbližší spolupracovníci, a kdy se proti němu stavěla i jeho vlastní dcera. A jeho politika přinášela postupně úspěchy. Sovětská ekonomika začala brzy pociťovat tíhu snahy udržet se Spojenými státy krok v oblasti výdajů na zbrojení. Konflikt v Afghánistánu se prodražoval a americká vojenská pomoc odpůrcům sovětské okupace oddalovala vidinu definitivního vítězství. Po rozmachu v 60. a 70. letech začal ústup komunismu. Kreml nebyl již schopen poskytovat vydatnou "revoluční bratrskou pomoc", a ostrůvky revoluce se postupně hroutily. Osvobození řady zemí od komunistického jha vedlo k vytvoření nových příležitostí pro vzájemně výhodné obchodování, a světový obchod zaznamenal v 90. letech velmi rychlý rozmach.  Reaganovy kroky umožnily následně omezit výdaje na zbrojení a přesměrovat je na produktivnější aktivity. Mnozí tzv. "rozvážní", "přemýšliví" či "kompromis hledající" politici a především "intelektuálové" předpovídali, že Reaganova politika nekompromisního postoje ke komunistickým režimům povede ke světové válce a k jaderné katastrofě. Odpor západoevropské veřejnosti byl v důsledku toho do značné míry motivován opravdovými obavami z jaderného konfliktu, a komunistická propaganda si byla dobře vědoma, že tyto obavy a protesty veřejnosti může použít jako účinnou zbraň proti Reaganovi. Otevření komunistických archívů ukázalo, že Kreml a jeho spojenci podporovali intenzivně různá tzv. "mírová hnutí" v západní Evropě a Spojených státech. Vedle obav před terorem však podporovali i teror samotný, jak ukazují dokumenty o výcviku teroristů v táboře východoněmecké tajné policie nedaleko u Berlína. Výsledek však byl zcela opačný. Tato politika přispěla rozhodující měrou k pádu totalitních režimů, k osvobození milionů lidí a odstranila největší hrozbu světového míru od doby fašismu.

            Podobně, jako se nenaplnily černé předpovědi politických a vojenských důsledků Reaganovy politiky, nenaplnily se ani předpovědi o katastrofických důsledcích jeho hospodářské politiky. V roce 1988 publikoval přední americký ekonom Benjamin Friedman knihu se sugestivním názvem "Den zúčtováni" s podtitulkem "důsledky Reaganovy hospodářské politiky". Friedman argumentoval, že hospodářská politika praktikovaná za Reaganovy vlády znamenala zásadní rozchod se základním morálním principem, podle kterého se současné generace nemají zadlužovat na úkor generací budoucích. Friedman poukazoval na rostoucí rozpočtový schodek, ke kterému přispělo mimo jiné zmiňované zvýšení vojenských výdajů, kritizoval rostoucí zadlužování Spojených států v zahraničí a předpovídal, že tato politika povede k postupnému úpadku americké ekonomiky a ke státě prestiže a postavení Spojených států ve světě. Jak odlišná byla skutečnost od Friedmanových temných prognóz, které byly v 80. letech sdíleny řadou ekonomů. 80. léta naopak předznamenala ekonomický a politický vzestup Spojených států v 90. letech.  Namísto ke zhroucení amerických veřejných financí a k finanční krizi predikované tak neochvějně B. Friedmanem dosáhly Spojené státy s pomocí rychlého růstu v 90. let nejprve vyrovnaný a posléze přebytkový rozpočet a nejdelší období hospodářské expanze ve své historii. Friedmanův "Den zúčtování" se nedostavil. Namísto ke zhroucení amerických veřejných financí a k finanční krizi predikované tak neochvějně B. Friedmanem dosáhly Spojené státy s pomocí rychlého růstu v 90. let nejprve vyrovnaný a posléze přebytkový rozpočet a nejdelší období hospodářské expanze ve své historii.

            Přitom prezident Reagan převzal v roce 1980 Spojené státy ve velmi obtížné situaci, jak politické, tak ekonomické. Předchozí období vlády Jimmyho Cartera bylo charakterizováno výrazným poklesem prestiže Spojených států ve světě, zatímco ekonomika byla sužována rychle rostoucí inflací, vysokou nezaměstnaností a nízkým růstem. Carter, podobně jako jeho předchůdci sledoval politiku tzv. "mírové koexistence" dvou velmocí, USA a SSSR. Základní problém s touto politikou spočíval v tom, že SSSR nesledoval strategii mírové koexistence ale strategii zničení kapitalismu a světového vítězství socialismu. Carter a celá řada amerických a evropských politiků však žila dlouhou dobu v iluzi, že zintenzivňování politických a hospodářských styků se SSSR povede k upevnění mírového soužití. Carter sice částečně prokoukl pravou podstatu sovětského režimu v roce 1979 při invazi SSSR do Afghánistánu, ale to se již jeho politická kariéra schylovala ke konci. Reagan vyhrál volby s jasným programem, že je třeba obnovit prestiž a váhu Spojených států ve světě. A protože to byl muž nejen slov, ale i činů, dokázal to uskutečnit.

 Americký spisovatel Peter Schweitzer v knize "Reaganovy války" klade otázku, jak je možné, že Ronald Reagan, student ekonomie  a sociologie z průměrné univerzity, předpověděl správně něco, co nepředpověděli nejvzdělanější absolventi nejprestižnějších univerzit, totiž že Sovětský svaz skončí na smetišti dějin. Reagan na tuto otázku odpověděl sám. Podle něj nespočívá vysvětlení v jeho vyšší inteligenci a předvídavosti, ale v odvaze říci nahlas, co každý stejně věděl, ale bál se vyslovit. Tato epizoda podle Schweitzera ilustruje, jak důležitá je u politika osobní odvaha podložená vědomím morální správnosti jednání,  schopnost formulovat jasnou vizi a k jejímu naplnění pak napnout veškerou energii a síly. Tyto Reaganovy vlastnosti vysoce oceňovali i jeho političtí protivníci v Kremlu.

Před třemi lety nás tato živoucí legenda sice fyzicky opustila, ale jeho duševní odkaz bude žít po mnoho generací. Goethe kdysi řekl, že by si přál stát se nesmrtelným a pak umřít. Toto se stalo Ronaldu Reaganovi a nezbývá než dodat: "Pane presidente děkujeme Vám, děkujeme Vám za všechny občany této planety, kteří se díky Vám dostali z komunistické nesvobody a mohou žít své obyčejné avšak svobodné životy! Pane Reagane děkujeme Vám!"

 

www.fragmenty.cz

reklama
2542 čtenářů | 11 komentářů | 
HodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnocení
Tisknout článek Poslat článek e-mailem
Vaše hodnocení: 

Zde můžete nastavit své hodnocení
Komentáře


Re: Nesmrtelný Politik Ronald Reagan
(V.Neckář jewnior, 9.6.2007 2:13:29)
Odpovědět
http://www.guardian.co.uk/usa/story/0,12271,1232922,00.html

http://www.blisty.cz/art/18659.html

http://www.guardian.co.uk/usa/story/0,12271,1233816,00.html

A at to není jednostranné

http://www.telegraph.co.uk/opinion/main.jhtml?xml=/opinion/2004/06/06/do0601.xml&sSheet=/portal/2004/06/06/ixportal.html
Re: Nesmrtelný Politik Ronald Reagan
(scurra, 9.6.2007 6:46:10)
Odpovědět
Kdyby všechno na světě bylo tak černobílé, dobro a zlo jasně oddělené, jak píšete ve vašem článku, to by si všichni žili jak "pánbu ve frankrajchu". No nic, po ránu jsem si přečetl jednu o Reaganovi, večer si dám tu o Smolíčkovi a bude se mi dobře usínat.
Re: Nesmrtelný Politik Ronald Reagan
(jj, 9.6.2007 16:15:04)
Odpovědět
ale levičáci moc dobře vědí že existuje zlo jelikož oni moc dobře vědí že oni jsou zlo a proto se snaží ze všech sil zamezit nazývání věcí pravým jménem a nebo alespoň ze všech sil relativizovat - je to v jejich zájmu ...(a není náhoda že vždy když se někde rozvine nějaký konflikt civilizace s barbarstvím,nesvobodou a zaostalostí pak levičák vždy neomylně a perfektně dokáže odlišit dobro od zla .. a začne bezvýhradně podporovat ono zlo)
Primitívové by neměli se vyjadřovat ....
(jirka, 9.6.2007 22:03:11)
Odpovědět
Přestože jsem liberální-konzervativec,tak tento primitivní blábol jsem rozhodně nepatří,protože je snůška něčeho primitivního.Zřejmě autor neví o čem píše.
Bez takových, jako jj, by ty diskuze mohly ještě získat opravdovou hloubku a zajímavost. Zachvilku bych nevěřil, že čtu netfórum:-)

Jinak je skutečně neuvěřitelné, jakou má ve stále stejných obviněních vytrvalost...
co na mém příspěvku není pravdivé?(jediný kdo může profitovat z Newspeaku,relativizování a pol.korektnosti jsou lháři a podvodníci-je náhoda že tyto způsoby používá výhradně levice??)..... já jsem vlastně zapoměl ,pravda je to poslední co levičáka zajímá ...
Re: Nesmrtelný Politik Ronald Reagan
(richard, 9.6.2007 12:19:40)
Odpovědět
Ano, pan president Reagan a paní premiérka Thatcherová pořádně zamotali našim soudruhům šišky, pamatuji tu dobu. Tady v Evropě je ale veliká škoda, že tu namísto Reaganů a Thatcherových máme dnes pouze quislingy a chamberlainy.P:S: Čest památce pana presidenta Ronalda Reagana!!!
Re: Nesmrtelný Politik Ronald Reagan
(Frigo, 9.6.2007 18:35:35)
Odpovědět
Plně souhlasím s názorem.Škoda,že už nikde na světě tací politici nejsou.Je víc než smutné se dnes dívat na současné politiky.
Re: Nesmrtelný Politik Ronald Reagan
(Dr.F.Boula, 9.6.2007 18:59:28)
Odpovědět
V padesátých a šedesátých letech mohla být americká pravice hrdá na několik významných politických teoretiků, ať už to byl James Burnham, Richard Weaver, Leo Strauss či Friedrich Hayek. Dnes už nikdo takový není. Neznamená to ovšem, že by byl americký konzervatismus v úpadku, naopak je velmi populární.

Dnes však neexistuje žádná velká konzervativní osobnost, od níž by pocházely všechny velké konzervativní ideje. Úspěchy Kendalla a jeho kolegů byly kolektivní: dohromady vytvořili řadu doktrín, které definovaly podstatu amerického konzervatismu: omezená moc vlády, anti-utopiánství, volnotržní ekonomika, vlastenectví, tradiční morálka a náboženství, federalismus, antikomunismus, víra v "absolutní hodnoty".

Dnešní konzervativci se nepokoušejí tyto doktríny nově interpretovat, ani přehodnotit. Mladí konzervativní intelektuálové se nesnaží vytvořit novou intelektuální syntézu. Také je málo konzervativců, kteří by přijali konzervativní ideologii v důsledku náhlého osobního "prozření". Většinou dědí své konzervativní přesvědčení od rodičů a prarodičů.

Konzervativci ztratili zájem o interní debatu o své ideologii před třiceti lety, kdy byla podstata amerického konzervatismu ještě otevřenou otázkou. Málokteří konzervativci si však myslí, že se bez další rigorózní diskuse konzervatismus rozloží. Konzervativní ideologie byla projednou definována a nyní už stačí ji jen šířit po světě.

Jenže, konzervatismus takového vynikajícího postavení nedosáhl.

V padesátých a šedesátých letech se konzervativci snažili nejen vyvrátit moderní levicové ideologie, ale chtěli je i zlikvidovat. Každý konzervativní autor tehdy tvrdil, že objevil Svatý grál, totiž zásadní argument, který navždy rozdrtí omyly levicového hnutí (komunismu, socialismu, feminismu, atd.)

Od té doby většina konzervativců zastává názor, že takový Svatý grál už byl nalezen. Jenže on nebyl. Americký konzervatismus se nepodařilo definovat žádné jediné osobě.
Konzervatizmus je .......
(Wentz, 9.6.2007 20:32:10)
Odpovědět
Dokážeme si ještě definovat, co konzervatismus je, co vykonal pro zdraví této planety, zda ještě má co nabídnout postmodernímu světu zrelativizovaných hodnot a zda v něm může fungovat?
Konzervatismus není ideologie. Konzervatismus je způsob praktického uspořádání společnosti, který maximálnímu počtu lidí umožňuje maximální realizaci jejich talentového, tvůrčího, ekonomického, kulturního a civilizačního potenciálu praktikováním jejich nejlepších vlastností, aniž by potřebovali využívat svých špatných vlastností. A který z této tvorby dokáže konzervovat a předávat to nejlepší, nejhodnotnější a nejtrvanlivější, na co je možné přirozeně navazovat, na čem se dá stavět tvorba další, čím se dá vytvářet kontinuita civilizace a civilizovanosti.
Konzervatismus vychází z vědomí, že lidská psychika je neustálé rozhodování mezi dobrem a zlem, mezi činy správnými a chybnými, mezi kreativitou a destrukcí. Sklon k dobru a sklon ke zlu - jak tyto dvě psychické energie identifikuje etika biblická a talmudická - je věčně přítomný v každém člověku a každý člověk má mezi nimi trvalou svobodnou volbu, které neunikne. Jestliže odmítá svobodně volit sám, odevzdává nadvládu nad sebou někomu jinému, kdo volí za něho a tím ho vrhá do otroctví. Každým zlým činem, který konáme, posilujeme svůj sklon a návyk ke zlu, a každým dobrým činem posilujeme svůj sklon a návyk k dobru. Zlým činem je i pasivní nezabránění zlu, jestliže máme moc mu zabránit.
Re: Nesmrtelný Politik Ronald Reagan
(Gerg, 9.6.2007 20:43:20)
Odpovědět
Rád bych vysvětlil, co míním slovem konzervativní. Je mi jasné, že toto slovo je obtížněji srozumitelné. Ale kdysi jsem na téma konzervatismus vyslechl vynikající dvouhodinovou přednášku Petra Pitharta, kterou zde samozřejmě nemohu reprodukovat. Zkusím to tedy jinak.

V životě se upínáme k jistým materiálním statkům a také k jistým abstraktním hodnotám. U někoho je poměr důležitosti statků a hodnot 95:5, u jiného 50:50 , u dalšího 10:90. Dnešní společnost je většinově konzumní, což znamená, že jakékoliv nemateriální hodnoty ustupují do pozadí a ten poměr je určitě nevyvážený. Jaké hodnoty však mám na mysli? Co si zaslouží být nazýváno hodnotou, aby hodnotou skutečně bylo? Odpověď nenalezneme jinde než v Bibli.

Křesťanství tedy stojí na hodnotách. Kolik dnešních lidí ale zná podstatu křesťanství, kolik se jich doopravdy zahloubalo do Bible? Pro většinovou společnost je křesťanství vyprázdněným pojmem bez obsahu nebo s obsahem falešným a velmi zkresleným. Převládají falešné představy o Bohu i falešné představy o křesťanství. Na křesťanství ulpěl nános pomluv, pověr, lží a polopravd. Neobeznámeným lidem splývá s různými pohanskými obyčeji a s prvky ostatních náboženství. Byly doby, kdy stačilo prohlásit, že jsem křesťan, a každý hned věděl, o co jde. Dnes to ale nestačí, mnoha lidem, hlavně z mladších ročníků, to vůbec nic neříká.

Z výče uvedeného pohledu na tom konzervatismus svojí srozumitelností či nesrozumitelností není o moc hůř mež křesťanství. Troufám si tvrdit, že konzervatismus i křesťanství stojí úplně na stejných hodnotách. Konzervatismus je vlatně křesťanství, ale není v něm obsažen náboženský prvek. Neodvolává se na Boha a na Bibli přímo, jeho součástí nejsou obřady a rituály.Je to jen způsob života, způsob vidění světa, obecný princip řešení problémů. Ale vychází z Bible a z křesťanství, i když si to někteří jeho stoupenci nemusí uvědomovat. Typickými konzervativci jsou pro mne například skauti. Mezi skauty je mnoho věřících a také mnoho nevěřících. Jejich zásady však mají s křesťanstvím až podezřele mnoho společného. Žádný skaut Vám asi neřekne, že žije podle Bible nebo podle Desatera. On žije podle skautských zásad a možná ani nepřemýšlí, kde se skauting pro své zásady inspiroval.

Konzervatismus je tedy širší pojem než křesťansví, protože zahrnuje i nevěřící stoupence. Zároveň je užší než křesťanství, protože neobsahuje liturgii, modlitbu a náboženské rituály. Obojí považuji za výhodné pro politickou stranu. Zejména pak pro politickou stranu, která je nucena získávat své stoupence v silně ateistickém prostředí, které je navíc docela silně naladěno konkrétně proti katolické církvi. Ale i mezi ateisty a dokonce i mezi nepřáteli katolické církve existuje mnoho slušných lidí, kteří žijí konzervativně, kteří žijí podle Bible a Desatera, jenom o tom nevědí. Těmto lidem se příčí rozhazovačnost a nadměrné přerozdělování socialistů i nevázanost liberálů. Tito lidé touží po tom, aby společnost měla svůj pevný řád. Zároveň si ale nade všechno váží svobody. V jejich pojetí však je spojena s odpovědností. Tito lidé myslí na zadní kolečka, myslí i na budoucí generace, prostě se chovají zodpovědně. Jsou to lidé naší krve! Ale KDU-ČSL nevolí, protože jim vadí katolická církev. To jsou ty paradoxy.

Začneme-li více zdůrazňovat konzervatismus, vůbec se tím nezřekneme křesťanství! Spíš naopak. Ale provedeme oddělení politické strany a církve, provedeme oddělení politiky a náboženství. Jsem přesvědčen, že by to prospělo straně i církvi. Konzervatismus je totiž vnějším projevem vnitřní víry, praktickým vyjádřením hodnotového systému, který máme zapsán v srdci.
Přihlášení uživatele
Jméno:
Heslo:

Zasílání upozornění
Články autora
Reklama